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时尚词典:Chinoiserie

  18世纪的法国,一个名为“Chinoiserie”的风格迷倒了凡尔赛所有的贵族,富丽的色彩、奢华繁复的首饰设计、芬芳的茶叶、自然主义的园林,这个名词背后是对神奇富饶的东方宝藏的憧憬。Chinoiserie,这种法国式典雅品味像流感一样席卷欧洲大地。

  300年过去了,当Chinoiserie被时尚圈重新提及,中国作为全球第三大经济体再度成为被憧憬的掘金之地,腰缠万贯的东方新贵们被欧美时尚品牌膜拜。一条时尚的甬道,从巴黎直通上海,从东方直捣。

  Chinoiserie,是18世纪巴黎贵族桌上的青花瓷器,是易十六的小特里亚农宫花园,是黄柳霜那样的单眼皮美貌,是杜拉斯笔下的情人,是戈达尔幻想中的红色,是伊文思、安东尼奥尼镜头下的青蓝二色,是PaulPoiret的异国时装,是YvesSaintLaurent的“鸦片”香……Chinoiserie,是一个,它从来不是真实的“中国”,它是一个被欧洲塑造出来的想象。它里面充满了神秘、浪漫与奇遇。法国人迷恋它,因为它身上流淌着法国化了的“异国情调”。整个世界迷恋它,因为它是法国式的时髦品味。就像YvesSaintLaurent所说:“有什么国度这样引人遐思呢?只有中国……”

  从马可波罗的游记开始,富饶的中国宫廷就成为欧洲的奢华。在Chinoiserie风格鼎盛的17世纪末至19世纪初,恰值满清执政,清宫奢华的装饰风格、服饰装扮成为了欧洲设计师的灵感之源。

  从17世纪的巴洛克到18世纪的洛可可再到20世纪初的ArtDeco风格,从建筑到室内装饰再到日常服装,清宫的建筑庭院、生活场景就被绘制模仿重现。

  清宫格调成为一种时髦,一种风格,虽然他们甚至分不清哪些是“中式”、哪些是“日式”、哪些来自伊斯坦布尔……但对于他们来说,这些的加和就是Chinoiserie。

  旧上海,这个被称为“魔都”的冒险家乐园,是整个世界最为迷恋的中国意象。

  就像冯·斯登堡与1932年拍摄的黑白电影《上海快车》中呈现的场景一样:军阀混战的,现代化设施与落后生活习惯的碰撞,闪烁的霓虹灯下处处潜藏着危机。这其中,必然有一名梳着齐刘海、身着旗袍、体态曼妙的中国美人,她神秘、、柔弱、亟待征服。她是这个意象的点睛之笔。

  这个上海是Chinoiserie的另一种呈现,对襟外套、旗袍、单眼皮、齐刘海、一弯细眉、两片红唇勾勒出一场“中国风”的性幻想。

  从1949年以后与世界斩断联系长达近30年的新中国是一个谜一样的存在。它的神秘不啻于马可波罗所描绘的那个东方帝国。

  而对于整个世界风气云涌的红色60年代来说,红色中国代表了一种乌托邦式的生活方式,一种全新的审美情趣,一种浪漫主义的情怀。在马克思主义知识的误读、曲解之后,另一种Chinoiserie诞生了。

  这种Chinoiserie满足了法国年轻人旺盛的荷尔蒙分泌,手握红色《语录》比穿着迷你裙更时髦。青蓝二色、绿军装成为一种浪漫的“奇观”被读解被消费。

  KarlLagerfeld设计的高级手工坊的第八个系列叫做“PARIS-SHANGHAI”,今年年初于上海发布。KarlLagerfeld从中国撷取灵感,诠释成当代CHANEL的美学国度。“PARIS–SHANGHAI”高级手工坊系列,将巴黎时装工艺坊的传统工艺及CHANEL工作坊的技术共冶一炉,呈现最纯正的法式风范。

  6月-7月,这个中国风的“PARIS-SHANGHAI”系列在时尚名店Joyce和上海恒隆广场展出。其中Joyce的静态展布展由法国著名造型师CamilleBidaultWaddington设计,这两场展出让中国顾客体味了一番游走于东方韵味及巴黎时尚的动人旅程。

  不过,对于华裔族群来说,他们的“中国形象”似乎正在改变。新生代的华裔设计师们走俏时尚圈,但是他们与AnnaSui、VivienneTam这些贩卖东方风情的设计师不同,他们在用当下的时髦重塑中国形象。

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